Dit bericht gaat over de ontwikkelingen die voorafgingen aan de recente gebeurtenissen in de gemeente. Zoals eerder aangegeven, is er in de periode vóór de meest recente ontwikkelingen vertrouwelijke informatie naar buiten gekomen. Dit lek veroorzaakte onrust en vele vragen binnen de gemeente. Uiteindelijk escaleerde de situatie dusdanig dat ds. Brugge met emeritaat gaat.
Hoe is het zover gekomen?
In de gemeente circuleert het verhaal – hoewel de deputaten ex artikel 39 DKO dit graag buiten de openbaarheid lijken te houden – dat in het voorjaar van 2025 een ouderling een medebroeder vals heeft beschuldigd om te voorkomen dat deze herkiesbaar zou worden. Hij kreeg daarin steun van enkele andere ouderlingen. Nadat bleek dat de beschuldiging ongegrond was, traden enkele betrokken ambtsdragers direct af. De ouderling die de valse beschuldiging deed, wordt echter nog altijd beschermd en blijft taken vervullen.
Ds. Brugge wenste deze kwestie, in overeenstemming met de Bijbel, niet te verhullen. Hij had daarin steun van een meerderheid van de diakenen. Dit blijkt de reden te zijn waarom zowel ds. Brugge als de diakenen die hem steunden, moesten vertrekken. De bescherming van de leugen van één ambtsdrager heeft prioriteit gekregen boven de waarheid – zelfs ten koste van een predikant, een kerkenraad en het welzijn van de hele gemeente.
Oud-ouderlingen en betrokken gemeenteleden
Een aantal oud-ouderlingen vormde al in een vroeg stadium samen met vrienden uit de gemeente een blok dat zich tegen de predikant keerde. Zij vonden gehoor bij het CvV. Meerdere gemeenteleden hebben verklaard dat zij niet zouden rusten voordat ds. Brugge uit de gemeente zou zijn vertrokken. Opmerkelijk is dat onder hen een groot aantal Avondmaalsgangers te vinden is.
Hieronder volgt een passage uit het formulier voor de bediening van het Heilig Avondmaal, gevolgd door enkele relevante feiten:
“Waarom wij ook, naar het bevel van Christus en van den apostel Paulus, allen die zich met deze navolgende ergerlijke zonden besmet weten, vermanen van de tafel des Heeren zich te onthouden, en hun verkondigen dat zij geen deel in het Rijk van Christus hebben; als daar zijn: alle afgodendienaars; allen die verstorven heiligen, engelen of andere schepselen aanroepen; allen die den beelden eer aandoen; alle tovenaars en waarzeggers, die vee of mensen, mitsgaders andere dingen, zegenen, en die aan zulke zegening geloof hechten; alle verachters van God, van Zijn Woord, en van de heilige sacramenten; alle godslasteraars; allen die tweedracht, sekten en muiterij in kerken en wereldlijke regeringen begeren aan te richten; alle meinedigen; allen die hun ouders en overheden ongehoorzaam zijn; alle doodslagers, kijvers, en die in haat en nijd tegen hun naasten leven; alle echtbrekers, hoereerders, dronkaards, dieven, woekeraars, rovers, spelers, gierigaards, en al degenen die een ergerlijk leven leiden. Deze allen, zolang zij in zulke zonden blijven, zullen zich van deze spijze (welke Christus alleen voor Zijn gelovigen verordineerd heeft) onthouden, opdat hun gericht en verdoemenis niet des te zwaarder worde.”
Enkele concrete voorbeelden die in dit verband in de gemeente worden genoemd:
- Alle verachters van God, van Zijn Woord, en van de heilige sacramenten: Een ouderling paste een leesdienst naar eigen inzicht aan, waardoor de oorspronkelijke Bijbelse toepassing van de preek grotendeels verloren ging. Daarnaast is het de vraag of bepaalde Avondmaalsgangers met hun levenswandel het sacrament niet ontheiligen.
- Allen die tweedracht, sekten en muiterij in kerken en wereldlijke regeringen begeren aan te richten: Er bestond een appgroep tegen onze predikant en tijdens een gemeenteavond deelde de vrouw van een ouderling briefjes uit met beschuldigingen en onwaarheden over ds. Brugge, die voorgelezen konden worden.
- Alle meinedigen: Zie een eerder bericht over de ouderlingen, waarin hun taak en hun handelen naast elkaar worden gelegd.
- Allen die hun ouders en overheden ongehoorzaam zijn: Het verzoek en de veroordeling van de kerkenraad om de appgroep te stoppen werden herhaaldelijk genegeerd. Ook bracht een gemeentelid een intimiderend bezoek aan een oud-ouderling, waarbij agressie en verbaal geweld werden gebruikt.
- Alle doodslagers, kijvers, en die in haat en nijd tegen hun naasten leven: Tijdens de eerste gemeenteavond werd veel kritiek en haat richting de predikant geuit, zonder ingrijpen van het CvV. Er vonden ook bezoeken plaats aan de pastorie (tijdens de afwezigheid van de predikant) en aan een zoon van ds. Brugge, eveneens met dreigementen dat onze predikant binnen één jaar zou zijn weggewerkt. Denk ook aan het vals beschuldigen van een medebroeder om hem niet herkiesbaar te maken.
- En al degenen die een ergerlijk leven leiden: Een groep oud-ouderlingen en gemeenteleden vormt een hechte vriendenkring waarin acties tegen de predikant worden besproken en ondersteund. Velen van hen hebben een band met de basisschool. Wat hierbij ook nog genoemd kan worden: in oktober 2025 is er door twee diakenen zonder overleg met of mededeling daarover €600,- ingehouden op het traktement van onze predikant.
Na de eerste berichtgeving in het voorjaar van 2025 is de toenmalige situatie binnen de kerkenraad niet afdoende opgelost. Daardoor konden de problemen langer doorwoekeren. Dit leidde tot vragen over het functioneren van bepaalde ambtsdragers en de manier waarop met de kwestie is omgegaan. Deze vragen werden nooit beantwoord.
De genoemde gebeurtenissen hebben een belangrijke rol gespeeld in het ontstaan en voortduren van de spanningen die uiteindelijk tot de huidige situatie hebben geleid.
De kerk
Volgens de belijdenisgeschriften is de kerk de openbaring van Gods gemeente op aarde: de verzameling van ware gelovigen uit alle volken en tijden. In de Bijbel lezen we dat tarwe en onkruid naast elkaar opgroeien tot de oogst. De Heere Zelf zegt dat men aan de vruchten gekend wordt. Niet iedereen die “Heere, Heere” zegt, zal het Koninkrijk Gods binnengaan.
Het oordeel over het hart van een ander is aan God. Wel roept de Bijbel op om de kenmerken van oprecht geloof te onderscheiden en worden wij uitdrukkelijk gewaarschuwd voor hypocrieten en tijdgelovigen. Zij kunnen een gemeente verwoesten, zoals we kunnen lezen in de brieven aan de zeven gemeenten. Wanneer goede vruchten ontbreken, is het een taak om elkaar hierop in liefde te wijzen. De Bijbelse weg bij volharding in een verkeerde weg vraagt om een breuk, zodat men elkaar niet zou besmetten met zonden (1 korinthe 5). Uiteindelijk kan dat leiden tot afsnijding uit de gemeente, opdat het kwaad van één niet een hele gemeente aantast. Na oprecht berouw is de weg tot terugkeer altijd open.
Slotgedachten
De Heere Jezus zegt: “Niet een iegelijk die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is” (Matt. 7:21). Laten we daarom eerst bij onszelf nagaan hoe God naar ons kijkt, en elkaar vervolgens aansporen om Zijn wil werkelijk te doen.
Met deze terugblik wordt beoogd helderheid te geven over de voorgeschiedenis. Het ligt voor de hand dat de appèlzaken waar de deputaten ex artikel 39 DKO over spreken, hiermee verband houden. Wij roepen u op te bidden om een eerlijk verloop van deze zaken tijdens de Particuliere Synode op D.V. 9 april.
D.V. het volgende bericht zal gaan over de laatste nieuwsbrief die de gemeente heeft ontvangen.